在云南丽江东巴研究所，有这样一群特殊的学生：他们当中年龄最大的23岁，最小的16岁。他们穿鲜红的长袍，说纳西话，写象形文字，唱东巴经，跳勒巴舞。这些他们在东巴研究所办的东巴传人学习班里已经学习了近两年了。毕业后，他们将成为新一代的东巴，承担起纳西族文化传播和传承的工作。

　　然而随着时代的变迁，东巴文化面临着失传的危险。为此，东巴研究所成立了这个学习班，从各地找来大东巴的后代和有一定基础的年轻人，对他们进行专业的训练，学习纳西象形文字、东巴经书、东巴工艺、东巴仪式、东巴舞蹈5个科目。

　　已故大东巴和开祥的孙子和即荣从小跟着爷爷学习东巴文化。16岁的他已经能熟练地咏唱纳西族爱情悲剧经典《鲁般鲁饶》。来自塔城乡的陈仕才是勒巴舞大师李文先的第七代传人，他介绍说，勒巴舞表达纳西族人民对自然的敬意。舞蹈编排了喜鹊、蜻蜓、老虎等动物的动作神态，也融入了人类的劳动场景，表现了纳西人与自然和谐相处的美好场景。

　　类似的学习班记者在丽江白沙乡玉龙村也见到一个。神龙三叠水生态旅游有限公司总经理和长红介绍说，公司刚开始在白沙乡玉龙村搞生态旅游，只是把文化作为点缀，用来吸引游客。后来发现效果不错，就增添了一些项目来展示东巴文化。随着游客的增多和收入的增加，让人切实感受到东巴文化的巨大魅力和吸引力，公司及时调整了发展思路，以前文化只是点缀和展示，现在要做传承和传播，既宏扬了民族文化，又赢得了经济效益。目前，有5名东巴的后代在玉龙村学习东巴课程。

　　玉龙村还有一支乐队专门学习白沙细乐。和多数古乐队不同的是，这里的乐手平均年龄不过三四十岁。

　　在丽江黄山乡长水村，有一个特殊的“家族培训班”。从去年10月开始，59岁的民间艺人和茂根自发在家组成了白沙细乐传承班。他的儿子和凛毅也是这个班的学员。他介绍说，传承班的20多名学生有老人的儿孙，也有自愿参加的邻居。这个班改变了以往家族传承中“艺不传媳”的观念，和茂根老人的儿媳和英红也在其中学习。

　　云南省社会科学院副院长杨福泉博士表示，丽江纳西族的文化传承，呈现了遍地开花的繁荣景象。这对民族先进文化的继承和发扬光大有着积极的作用。